賞心游物 |古韻猶存

拉著陶瓷這條軸線沿波討源,
跨越文明時代的界線前有祖輩的製陶足跡;
奉傳承為己任,至宋代孕育有五大名窯。
一朝代間工藝發展的興衰,
牽繫著當權者眼下的高度;
那晚宋徽宗一夢,呼之:
「雨過天青雲破處,者般顏色作將來。」
遂號招各方英才,也只為重溫那般仙境,
可謂一片汝瓷耗盡萬家財。

日治期間陶瓷工業於北投開基,
汲近水源之便,大屯山下窯業紛紛;
紅磚瓦塊、日用品的生產線下,
同時造就出一批能手巧匠,
光復後以接製訂單、仿燒古瓷為出口。
出生台中清水的蔡曉芳原是專攻理科,
本著藝術世家的血脈,因緣際會也踏入陶藝領域,
嚮領他的即是清幽脫俗的宋瓷;
民國64年「曉芳窯」隱身在北投貴子坑,
不畏懼俗世凡塵的巔坡,靠著口耳相傳,
悄悄在政商名流間累積了名聲。

當時首任故宮院長蔣復聰一眼相中他的獨特,
委請蔡曉芳再現名瓷古韻,
柴契爾夫人、老布希等各國首相,
也傾心於它釉彩的汁水盈澤;
千禧年之際曉芳窯已聞名世界,
然打著仿字名號出頭,似乎備受存疑。
回歸到當時兩夫妻的胼手胝足,
樓梯間的轉彎處也能成窯爐,
再現許多傳世經典,讓人可以探其妙處;
一直以來低調走過四十個年頭,
褪去市場賦予的彩衣,如今出走寶島。

陶瓷工藝屹立千年而不搖墜,
縱使今昔已不得同語,
你該成就它如何的樣貌及價值?
是飯桌上的餐碗抑或展架上的奢侈品?
無論青菜還是豆腐,本是曖曖含光的民生工藝。
歸根人之於土地的連結,
應以消彌藝術與生活之間的隔閡為己任,
俗說「單絲不成線,獨木不成林。」
從軸線起點持續走著、跑著,無止境的;
藝術即生活,而非一日體驗營的趣味DIY。

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