觀音與小夥伴

一心向善－善財童子

善財與觀音的故事最早可溯源至《華嚴經・入法界品》，善財童子五十三參問學求道，其中第二十八參拜見觀音的過程。明清時期《南海觀音全傳》中提到，菩薩想收一對善良敦厚的男女徒弟，土地神訪得善財，自幼出家，未成正果。便讓善財童子拜菩薩為師，菩薩為了考驗善財的真心，便令土地神引眾神仙化作強盜，搶劫燒掠，菩薩假裝避難奔去山岩，失足跌落懸岩峭壁，此時善財童子見狀，也急忙跳下懸岩而亡，脫離凡夫之身，得道證悟¹，伴隨於觀音左右。

素心暮道－龍女

觀音菩薩配置龍女為眷屬的經典依據，源於《法華經》龍女成佛的故事，龍女在佛會聽經得證中轉身成佛。《法華經》中龍女聽法，可即刻成佛，與《華嚴經》的善財童子以凡夫身證入法界，頓悟成佛的思想，在書中多次被提及。《宗鏡錄》認為善財、龍女的示現凡身於一生中成佛，成就佛果甚速，傳遞因果同時，成道度眾生，不出一剎那的思想。《南海觀音全傳》亦闡述菩薩收龍女為弟子的來歷，一日東海龍宮的三太子出來巡海，化作一條金鱗鯉魚，誤入漁網為漁人捕獲，拿至市場上叫賣，菩薩遣善財童子將其買下歸放大海，太子回龍宮後向父王稟告菩薩救命之恩，龍王想送菩薩一顆夜明珠，使其晚上可以誦經，三太子的公主聞得此事，自願擔此重任，公主奉獻明珠於菩薩後，表明跟隨菩薩修行意願，菩薩應可，便與善財童子互稱兄妹，一心向道，長隨菩薩²。

孝感動天－白鸚鵡

鳥作為神明的侍從，而鸚鵡被視為聰慧、善解人語的鳥類，更成為佛經中講經傳道的角色³。明代話本《新刊全相鸚哥孝儀傳》的主角是一隻孝順的白色鸚鵡，牠父親為獵人所射殺，母親雙眼也為獵人射瞎，後來鸚鵡便與母親相依為命，鸚鵡出去覓食時無奈又為獵人捕捉，因為牠會吟詩的特殊才能，輾轉流入紳士、太史、皇宮手中，在皇宮時卻假裝不會吟詩，皇帝因此大怒，認為獵人欺君將其處死，鸚鵡見報仇雪恨，便恢復吟詩，皇帝大喜，鸚鵡請求回家見母親，皇帝許之，回家後發現母親已死，悲痛不已的為母親舉行隆重喪禮，其孝行為觀音菩薩感動，將其雙親引度到極樂世界，而鸚鵡跟隨觀音菩薩去到南海⁴。

慈悲為懷－南海觀音

觀音菩薩配置善財童子的造像誕生後，又增加龍女成為觀音菩薩的眷屬，一男一女的脅侍童子，又與唐以來道教神祇常配置象徵陰陽的金童玉女的組合有關，例如在唐代徐彥伯〈幸白鹿觀應制〉：「金童擎紫藥，玉女獻青蓮。」至今民間信仰中，不乏將觀音身旁的善財與龍女，稱之為金童玉女⁵。

觀音菩薩以在東亞適應不同國情產生不同造像，如東土發展出童子拜觀音造像配置龍王、龍女為眷屬，甚至影響西藏、韓國、日本等地。從造像發展脈絡而言，北宋後期發展出童子拜觀音造像，後來又發展出配置龍女為眷屬，其誕生的可能在杭州寧波一帶，南宋寧波外海舟山群島的普陀山觀音信仰影響力漸增，加上民俗說唱關於觀音文學流傳，使得南海觀音信仰成立，明清以來常見的觀音菩薩造像主要即是配置龍女與善財童子為脅侍⁶。

普陀山於十二世紀初成為佛家聖地，島上的潮音洞、善財岩因兩者相距不遠，又具有童子拜觀音之意涵，於是開始與觀音組合，後逐漸衍生成其眷屬。善財龍女相伴於側，上方白色鸚鵡盤旋飛至，乘浪而立或足踏鰲魚，融合了水月觀音、白衣觀音、楊柳觀音和鰲頭觀音的元素，成為如今的海南觀音形象。

參考資料：

1.陳俊吉(2020)，〈童子拜觀音的水神眷屬〉，覺風佛教藝術學院， https://www.chuefeng.org.tw/article/uExHNfqfLYHv456YY。

2.陳俊吉(2020)，〈童子拜觀音的水神眷屬〉，覺風佛教藝術學院 ，https://www.chuefeng.org.tw/article/uExHNfqfLYHv456YY。

3.于君方著，陳懷宇、姚崇新、林佩瑩譯(2012)，《觀音－菩薩中國化的演變》，法鼓文化出版。

4.陳俊吉(2020)，〈童子拜觀音的水神眷屬〉，覺風佛教藝術學院， https://www.chuefeng.org.tw/article/uExHNfqfLYHv456YY。

5.陳俊吉(2020)，〈童子拜觀音的水神眷屬〉，覺風佛教藝術學院 ，https://www.chuefeng.org.tw/article/uExHNfqfLYHv456YY。

6.于君方著，陳懷宇、姚崇新、林佩瑩譯(2012)，《觀音－菩薩中國化的演變》，法鼓文化出版。

製圖參考資料：

1.姚文瀚(清)，第七嘎納嘎巴薩尊者[書畫]，國立故宮博物院線上Open Data專區，https://theme.npm.edu.tw/opendata/DigitImageSets.aspx……。

2.(清－乾隆)，琺瑯彩錦地開光紅山水花鳥碟[陶瓷器]，國立故宮博物院線上Open Data專區，https://theme.npm.edu.tw/opendata/DigitImageSets.aspx……。